圣象樂(lè)屋門(mén)窗丨城市繁華·詩(shī)意棲居

亞里士多德說(shuō)過(guò)，人們?yōu)榱松鎭?lái)到城市，為了生活更美好而居留于城市。但在現(xiàn)代都市中，生活的瑣碎、工作的壓力和社會(huì)的動(dòng)蕩讓許多人失去了原有的從容與淡定。他們渴望回歸到自然，尋求內(nèi)心寧?kù)o和自由，于是便有了“詩(shī)意棲居”這個(gè)說(shuō)法。

(圖片來(lái)源：圣象樂(lè)屋門(mén)窗官網(wǎng)，侵刪)

“宅中有院，園中有屋，屋中有院，院中有樹(shù)，樹(shù)上見(jiàn)天，天中有閱，不亦快哉！——林語(yǔ)堂

詩(shī)意棲居是一種全新的居住方式，它通過(guò)對(duì)建筑本身進(jìn)行改造來(lái)達(dá)到一個(gè)理想的境界，從而實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。“生活不只是茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”就是“詩(shī)意棲居”。

圣象樂(lè)屋門(mén)窗藝術(shù)化打造全功能空間，以滿足不同層次需求。大面積的落地窗，搭配簡(jiǎn)約現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格，將綠意引入室內(nèi)，并其融入生活之中，與城市形成一種立體互動(dòng)；空間不再獨(dú)立單調(diào)。

(圖片來(lái)源：圣象樂(lè)屋門(mén)窗官網(wǎng)，侵刪)

透過(guò)窗，遠(yuǎn)處，由西往東緩緩流淌著碧波蕩漾的江水，在陽(yáng)光下沐浴，似乎在訴說(shuō)著“水”之意境，“在水一方”的萬(wàn)般詩(shī)意盡在不言中。在南面，有人間煙火的老街，散落街道兩側(cè)的雜貨店、米鋪等，在無(wú)形中感受到了濃濃的生活氣息，那是一個(gè)個(gè)歲月里最溫馨的記憶所在......

飲酒（其五）

東晉·陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”，東晉陶淵明雖然居住在人世間，但并無(wú)世俗的交往來(lái)打擾，“詩(shī)意棲居”便是這樣一個(gè)精神家園。

圣象樂(lè)屋門(mén)窗設(shè)計(jì)保留原本的基調(diào)，玻璃配置可根據(jù)自身居住需求，選擇兩玻(5+20A+5)或三玻兩腔，將三片玻璃與密封條、玻璃條粘接、密封，中間充入惰性氣體，聲音穿透三層中空經(jīng)過(guò)多次反射，最終被削弱。再結(jié)合先進(jìn)的密封設(shè)計(jì)，層層隔音處理，嘈雜與紛亂被阻隔在這一隅之地，愉靜沉淀、精神安然......

(圖片來(lái)源：圣象樂(lè)屋門(mén)窗官網(wǎng)，侵刪)

(圖片來(lái)源：圣象樂(lè)屋門(mén)窗官網(wǎng)，侵刪)

詩(shī)意棲居和城市喧嘩，矛盾總會(huì)存在。

在偌大的城市里與生活糾葛，故鄉(xiāng)回不去，為自己的心靈去尋覓心中的向往的天地，讓無(wú)處安放的靈魂詩(shī)意詩(shī)意棲居。照著“夢(mèng)想中的烏托邦”，在匆匆流淌的歲月里有個(gè)茶與書(shū)相伴的時(shí)光，那便是“此心安處，便是吾鄉(xiāng)。”

(圖片來(lái)源：圣象樂(lè)屋門(mén)窗官網(wǎng)，侵刪)

城市步履不停，圣象樂(lè)屋門(mén)窗，人文品質(zhì)的美學(xué)家，建筑與自然意象相融合，于生活中發(fā)現(xiàn)，繁華都市詩(shī)意棲居之美。

(文章來(lái)源：圣象樂(lè)屋門(mén)窗官網(wǎng)，侵刪)